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Toshkua: El legado de amor de las Madres Centroamericanas

El tema de las desapariciones en México siempre debe estar sobre la mesa. Debe tener foco, propuestas, explicaciones, soluciones. Cuando hablamos de las desapariciones en México, lamentable tenemos diversas vertientes: las desapariciones forzadas, las relacionadas con feminicidios, las infantiles, las del crimen organizado, las personas extranjeras y las de migración.

Poco se habla, sin embargo, de las desapriciones de centroamericanos que desaparecen en nuestro país. México es el principal puente de Centro y Sudamérica para llegar a Estados Unidos y Canadá. Además, cuenta con programas sociales y de ayuda humanitaria para migrantes. Y sin embargo, las desapariciones de este tipo son las más ignoradas.

Y es precisamente este tema el que aborda «Toshkua», el nuevo documental de Ludovic Bonieux.

Mary Martínez busca a su hijo, desaparecido hace 11 años en México, mientras hacia un viaje desde Honduras para migrar a Estados Unidos. El último rastro que se tiene de él fue en Tamaulipas.

Junto con las Madres Centroamericanas, ha realizado caravanas desde Palenque hasta Nuevo Laredo para preguntar por sus desaparecidos, en busca de una pista que los guíe a ellos. Se han aliado a colectivos como Familiares Caminando por la Justicia, que realiza, entre otras actividades, el bordado de los nombres de los desaparecidos en México.

Cuando se habla de la migración en toda Latinoamérica, sin embargo, se habla muy poco del desplazamiento forzoso. ACNUR, la agencia de la ONU para refugiados, es de las pocas organizaciones que aborda el tema de las emergencias humanitarias y la situaciónn del desplazamiento forzoso en el mundo.

Bonleux, por su parte, presenta en «Toshkua» la historia de Francisco Hernández, quien vive en la selva de la Mosquita, una zona de conflicto migratorio en Honduras.

Hernández guarda su cultura, tradiciones, herencia, lengua y pensamientos en su hogar, conectado con la naturaleza.

Pero también vive con el miedo a ser desplazado, a perderlo todo, al olvido, al fin y la desaparición de sus medios de vida. Cuando el peligro se acerca, ¿cómo puede uno alejar el peligro?

«Toshkua» es una película real y personal de la lucha contra las desapariciones forzadas en México y Centroamérica. Refleja la búsqueda, por encima de todo, de las pistas que pueden llevarlos a encontrar a sus seres queridos.

A tener fé y esperanza. Hacerse escuchar y dar acompañamiento. A moverse por el amor.

Refleja la importancia de humanizar a los migrantes, que dejan atrás a sus seres queridos, su cultura y toda la vida que conocen, por la pobreza y necesidad.

Buscan sacar adelante a sus familias y tener un patrimonio y un mejor futuro para ellos y las generaciones futuras.

Sin embargo, también buscar dejar atrás la delincuencia, la extorsión y la violencia. Buscan sobrevivir.

«Toshkua» significa desaaprecer. Pero también tiene otros significados. Para Mary Martínez significa dolor, llanto e impotencia al momento de buscar a los seres queridos, a tantos kilómetros de distancia.

Mary Martínez habla de la desaparición de su hijo, Marco Antonio Amador Martínez, y su integración al Comité Amor y Fe de Tegucigalpa.

Colectivos como Familiares Caminando por la Justicia, en alianza con comités, buscadores y grupos como el Comité de Amor y Fé de Tegucigalpa, donde Mary forma parte; realizan activismo a través de la creación artística, buscando que esta llegue recorra todo el país.

Así como ellos, y como «Toshkua», existen muchos movimientos, colectivos y personas que buscan visibilizar este problema, de suma importancia para el país y de muy necesaria acción.

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